读书有如吃饭

    现代社会，工业经济的大潮将人们推挤得几近窒息，好多人几乎丧失了真正的读书时间，然而信息瞬息万变，世界日新月异，对一个真正的读书人而言，三日不读书，就会觉得语言无味面目可憎。

    读书，是一种个性化的高级的心智活动，是人们亘古常新的精神追求和心理感悟。进入阅读，便进入了与古今中外名人高士交流情感、对接思想、享受美感的精神高境。这时候，最大的期盼不是快点儿读完，而是不被人叨扰。一个人，静静地阅读，美美地品味，在当今为利而计的社会风气里，实在是一种难得的奢侈享受呢。

    古语说：“人生得空读书易，世事莫若吃饭难。”其实，真正的读书，比吃饭还要难。我们不仅要多读书、读好书，而且还要善读书、会读书。

    清代学者袁枚在《随园诗话》卷十三中深刻指出：“或问：‘诗既不贵典，何以少陵有读破万卷之说？’不知‘破’字‘有神’二字，全是教人作文读书之法。盖破其卷而取其神，非囫囵而用其糟粕也。……读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”

    是啊，善读书的人，往往从一本书中读出了许多东西，既读到了书中原有的东西，还读出了更多的书中没有的东西。而不善读书的人，读破万卷，顶多如吹糠见米、达到小康而已，再其次就无异于两脚书橱了。

    历史上有名的暴君商纣王，也算得上是一位爱读书的人，虽然不曾“悬梁刺股”、“囊萤凿壁”，但也卧于龙床之上，“读《夏书》而尝笑其亡国”。结果呢，非但没有以夏桀为鉴，倒是比夏桀有过之而无不及，整日酒池肉林，荒淫无度，荒废了朝政，害苦了百姓，最后落得个暴尸荒野，遗臭万年。

    那种不讲前提、不讲条件的“开卷有益”是不可取的。大量事实证明，有些人虽然读书多多，但食而不化，以致终生碌碌无为；有的人更是弃其“神”而“用”其糟粕，结果头上长疮，脚下流脓。像商纣王、赵括这样的人，虽读了不少书，但是生吞活剥，全盘接受，不能应用于实际，不能解决现实问题，结果成为千古笑柄。

    书是要活读活用的，如“吃饭”一样，食而化之，吸收运用其营养。正如袁枚所说：“蚕食桑，而所吐者丝，非桑也；蜂采花，而所酿者蜜，非花也。”而要真正做到这一点，还是要下苦功夫的。许多名家给我们留下了宝贵的治学经验。鲁迅先生，一生读书甚丰，他不但知识渊博，还能活学活用，为我们留下了《狂人日记》《阿Q正传》等一部部珍贵的文化遗产。诸葛亮，一部《孙子兵法》，他读了，就可以运筹帷幄之中，决胜千里之外。

    读书贵心静。沉浸在文字营造的书香氛围中，尤其当自己把身心交与古人，交与大家，与他们对话时，那种掩卷会心的愉悦是难以形容的。宋代大文学家曾巩在《读书》中生动地展示了读书的情趣：“南山对尘案，相摩露青苍。百鸟听徘徊，忽如来凤凰。乃知千载后，坐可见虞唐”。在这样的环境中读书，细心体味古人高士言论的高妙，宛如聆听百鸟悦耳的鸣叫。这样的读书，给予人的是一种氛围，一种心境，使我仿佛置身于一种合宜的气候和土壤里，心中潜藏的写作种子因此发芽破土。这些年，我以读书为乐，享受着自我发现、创新创造的快乐，相继出版了散文集《未带走的嫁妆》《爱是一朵花》和作文研究专著《作文成功之道》等六部。

    读书如吃饭，如今书越来越多，我们千万要沙里淘金，去粗取精，去伪存真，为我所用，读那些利于我们消化吸收、利于我们心理智慧的好书，这样，才能使它们成为我们自我生长的养料，以此感悟和提高，收获到真正属于自己的果实。