朱熹园现场教学在干部教育培训中的价值分析:以时代精神激活中华优秀传统文化生命力

2023-08-21 09:37:34 来源: 闽北日报 作者:陈芳萍

2021年3月,习近平总书记考察武夷山朱熹园时指出:“我到山东考察时专门去看了孔府孔庙,到武夷山也专门来看一看朱熹园。”并且号召:“要推动中华优秀传统文化创造性转化,创新性发展,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力。”从孔子到朱子,从孔府孔庙到朱熹园,总书记对中华优秀传统文化始终念兹在兹。将朱熹园作为现场教学点,对于传承中华优秀传统文化,丰富干部教育培训内容、增强干部教育培训针对性、实效性具有积极作用。

一、朱熹园现场教学点的基本情况

朱熹园又名武夷精舍,是朱熹亲自创建的一所重要书院,是朱子学派开展学术研究和教育活动的重要基地,也是朱子理学思想成熟的地方。书院办学期间,学术活动十分活跃,朱熹的《小学》《诗集传》《孝经刊误》《易学启蒙》等多部代表作相继问世,影响深远的《四书章句集注》也在这里得以最终修订,后来成为元明清钦定教材和开科取士的标准。精舍建成后,四方求学者纷至沓来,黄榦、蔡元定、陈淳、真德秀等著名理学家都曾在此学习。受其影响,后世许多理学家在武夷山创建书院,宋代蔡沈创建南山书堂、元代熊禾创建洪源书堂、明代李材创建见罗书院……有史料记载的就有30余处。八百多年历史沧桑,武夷精舍几经兴废,在南宋以及元明清各个时期,都得到不同程度的修复、扩建。现存的建筑是2001年按清代董天工《武夷山志》的记载,以仿宋古建筑风格原址重建的,是福建省级文物保护单位。2022年7月,朱熹园被列入福建省委党校、福建行政学院现场教学点,2022年11月,被评为福建省第一批廉洁文化示范基地。

二、朱熹园现场教学的主要讲解内容

根据朱熹园现场教学点的布局和展陈情况,朱熹园现场教学的讲解内容主要包括“五个一”:“一处一馆一厅一堂一展区”。

(一)“一处”:习近平总书记与游客交流处

1182年夏,因数次弹劾贪官唐仲友,以失败结束,朱熹失望之下,辞去浙东提举,回到武夷山。次年春,开始建武夷精舍。精舍营建之初,经费困难,有人建议由当时的崇安县拨款相助,朱熹却回复“此是私家斋舍,不当慁烦官司”,认为建造精舍是自己的个人行为,使用公家财物不妥当,婉言谢绝。带着门人弟子,铲除茅草、清理地基、建房搭屋,用辛勤和汗水建成精舍,成为此后从事学术研究、教育教学实践活动的重要阵地。

2021年3月22日,习近平总书记来到朱熹园考察,在朱熹园“武夷精舍”牌坊前与游客们挥手致意、亲切交流。

几个月后,习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表重要讲话,提出“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”重大命题。

(二)“一馆”:朱子生平事迹展示馆

作为孔子之后,对中华文化,甚至是世界文明产生巨大影响的又一位文化圣哲,朱熹的一生,是令人敬仰、值得后人学习的一生。朱熹园内的朱子生平事迹展示馆,以时间为脉络,用图文结合的方式,详细介绍了朱熹与尤溪、建瓯、武夷山、建阳等地的不解之缘,系统梳理他在同安、南康、浙东、漳州、潭州等地“外任九载,在朝四十六日”的从政生涯,生动展现其生活求学、授徒讲学、著书立说、为官从政的经历,为我们呈现一位有血有肉、经世济民的教育家朱熹、哲学家朱熹、政治家朱熹。

(三)“一厅”:“洙泗心源、理学传承”展厅

朱子在继承孔孟儒学的基础上,吸收佛教、道教思想及诸子百家精义,建构起以“理”为核心,涵盖自然、社会、人文等多个领域集大成的理学思想体系,再次将儒家思想推向正统地位,重树中华民族的主体意识,同时把中华文化推进到一个新高度。“洙泗心源、理学传承”展厅主要展示朱子思想成果,体现从孔孟到朱子的学术传承关系。朱子理学中的理气论、心性论、格物论、修养论在展厅中得到系统体现,《近思录》《伊洛渊源录》《资治通鉴纲目》《朱文公文集》《朱子语类》这些古籍资料,也得以充分展示。展厅中还有些朱子珍贵的书法作品,“忠孝持家远,诗书处世长”“国恩家美”“善为传家宝,忍是积德门”“明月虚涵处,和风静养时”“鸢飞月窟地,鱼跃海中天”……生动彰显朱子浓厚的家国情怀、高尚的道德追求、不懈的求学境界。

(四)“一堂”:仁智堂

仁智堂是授徒讲学的场所,堂内一副楹联:“反躬践实,穷理致知,传二程而分派;讲学授徒,著书立说,配十哲之垂馨。”阐明孔孟之后,朱子继承二程理学思想并加以发展,实现理学集大成,通过讲学授徒,著书立说影响深远,成为唯一一位不是孔子亲传弟子却在孔庙大成殿里从祀孔子的先哲而垂馨后世。

“反躬践实,穷理致知”,出自朱熹的“穷理以致其知,反躬以践其实”,指深入探究事物的原理,掌握内在规律,并将理论运用到实践,体现朱子思想鲜明的实践指向。习近平总书记曾引用它强调:“科学研究既要追求知识和真理,也要服务于经济社会发展和广大人民群众。”

墙上悬有“忠孝廉节”的字样,集中展现朱子所推崇的教育目的在于培养忠于国家、孝亲敬长、清正廉明、气节高尚之人。“忠孝廉节”贯穿朱子一生,也是中华民族独特的精神标识之一,是世代中华儿女孜孜以求的价值目标。

(五)“一区”:朱子民本思想展区

朱子民本思想展区,展示有关朱子民本思想的语录。2021年3月22日,习近平总书记考察武夷精舍,站在这块民本思想展板前驻足凝望,详细阅览展板上的内容,听取介绍后说:“朱熹民本思想这几条,和我们是一致的。”

朱熹的民本思想在他的诸多著作和篇目中都有所体现。展板上“国以民为本,社稷亦以民而立。”是朱熹对孟子民贵君轻主张所作出的阐释。十九届中央政治局第六次集体学习时,习近平总书记引用这句话,强调:“加强党的政治建设,要紧扣民心这个最大的政治,把赢得民心民意、汇集民智民力作为重要着力点。”

离朱熹园不远的武夷山五夫镇,有一处朱子创办的社仓,后人出于纪念和敬仰,将它称为朱子社仓。朱子之前,社仓是官办的,往往只设在州县一级,而民办的五夫社仓直接建在镇村。丰收的时候老百姓把多余的粮食存到社仓收取利息,青黄不接的时候也能到社仓借粮。遇到小的灾荒,利息减半,大的灾荒,则不收利息。这样的制度设计,使社仓具有了一定的“造血功能”,实践了一种以民间力量为主, 具备互助性质的备荒储粮方式,被誉为“先儒经济盛迹”,是中国古代历史上社保制度的一次新发展,也是朱子民本思想的具体实践。

三、朱熹园现场教学在干部教育培训中的价值

新时代新征程,干部教育培训需要融合现场教学、体验式教学等新的教学方式,增强针对性、生动性、实效性。朱熹园现场教学的开展,有利于引导学员学习朱子家训思想,涵养新时代共产党人的良好家风;学习朱子廉政思想,增强清正廉洁的政治修养;学习朱子民本思想,践行人民至上的发展理念。

(一)学习朱子家训思想,涵养新时代共产党人的良好家风

家庭是社会的基本组成细胞。家风不仅是家庭的精神内核,更是社会的价值缩影。党员干部的家风更是关系党风、政风,关联民风,甚至影响整个社会风气。

优良家风离不开中华优秀传统文化的滋养。朱子继承儒家君仁臣忠、父慈子孝的思想。《朱子家训》开篇就提到:“君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。”将忠诚、孝悌作为家风建设的首要前提。“读书起家之本,和顺齐家之本,循理保家之本,勤俭治家之本。”“事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。”“有德者年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”这样的家训格言,朗朗上口,久久流传,对规范人们的言行,提升道德修养,具有宝贵价值。

朱熹园现场教学,可以引导学员学习朱子家训思想,加强家庭家教家风建设,妥善处理家庭“小家”与国家“大家”的关系,在生活中孝亲敬长,在工作中为国为民,以实际行动涵养新时代共产党人的良好家风,推动党风更正、政风更清、作风更好、民风更淳。

(二)学习朱子廉政思想,增强清正廉洁的政治修养

朱子始终坚持修身为本的思想,将正心诚意作为加强自我修养,践行君子人格的不懈追求。纵观朱子一生,并不是没有获得高官厚禄的机会,青年时期就定下的志向让他心甘情愿安于清贫。1148年,通过层层选拔,19岁的朱子获赐同进士出身之殊荣,次年春天,回到祖籍地婺源。有一天,路过婺源东门的桥头,看到桥下潺潺流淌的清水,有感而发:倘若今后为官,也要像那里的泉水一样“颠簸不失志,贫贱亦清廉”。后来的岁月里,“颠簸不失志,贫贱亦清廉”成为他不变的为官准则和人生信条。朱熹一生所创办、重建、修建、题字、过化、办学讲学过的书院有60多所,培养了大批经邦济世的人才,为推动中国书院教育作出了重大贡献,却始终淡泊名利,固守廉洁之志。从《朱子家训》要求“勿以恶小而为之”“见不义之财勿取”,到建造武夷精舍“此是私家斋舍,不当慁烦官司”;从他在白麓洞书院立下学规“正其义不谋其利”“己所不欲,勿施于人”,到为岳麓书院题词“忠孝廉节”,都是他在思想深处正心诚意、“不想腐”的具体体现。这种不想腐,是属于发自内心的自律,是解决腐败问题的内因和根本。

朱熹园现场教学,可以引导学员学习朱子廉政思想,把洁身自好作为廉洁从政第一关,增强“不想腐”的自觉,守住为人处世事、执政用权底线,筑牢拒腐防变思想防线,增强清正廉洁的政治修养。

(三)学习朱子民本思想,践行人民至上的发展理念

江山就是人民,人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山,守的是人民的心。这种人民至上的发展理念,与中华优秀传统文化中的民本思想一脉相承。

朱子继承和发展前人认识成果,从南宋社会现实出发 ,提出“王道以得民心为本。”“天下国家之大务,莫大于恤民。”的政治思想。担任同安主簿的时候,在办公大堂正中高高悬挂着一块匾额,上面刻着“视民如伤”四个大字,视民如伤这个词出自《左传》:“国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”只有悉心爱护百姓,才能推动国家的长治久安。朱子将“视民如伤”匾额悬挂在办公大堂,无疑将其作为自己为官一方的座右铭来警示和要求自己。在各地任职的时候,也始终坚持以民为本、体恤民情、关注民生,身体力行在减轻赋税、赈济灾荒、发展农业、兴办教育、整顿吏治等方面为民造福。

朱熹园现场教学,可以引导学员学习朱子民本思想,践行人民至上的发展理念,始终与人民风雨同舟、心心相印,坚持发展为了人民,依靠人民,发展成果由人民共享,不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。

(作者单位:中共南平市委党校 作者:陈芳萍

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