朱子文化｜读《朱子三代与政和》：大树与沃土

收到《朱子三代与政和》一书，我很惊诧。十六开本，皇皇50万字，捧在手上，沉甸甸的。细细品味它的封面，一张古星溪书院图，院舍、溪流、树影、山梁，旷远而空灵，悠然而淡雅。翻开书页，开篇即是中国朱子学会会长、厦门大学原校长朱崇实《在朱子孝道文化弘扬大会上的致辞》一文以代序。朱崇实会长在朱子孝道文化弘扬大会上致辞，主题是朱子孝道问题，然编委会用这个致辞作为本书的序文，读后尤感其创意、用意、含意、深意，诚如序文所说“在朱子看来，孝可以发展为仁义礼智信，进而达到修齐治平、内圣外王”。朱崇实期望政和通过朱子文化传承发展，涌现出一批又一批、一代又一代修齐治平的领导干部、专家学者、儒商理贾、大师工匠、民众百姓。

全书分为绪论、源远流长、千秋吟颂、朱子三代与两院两园三祠、朱松诗文、朱子格言、朱子三代故事、朱子仪礼、孝道政和、熊城诵歌十个篇章，逻辑结构合理而严谨，内容丰富多彩，可以说，它是一部政和朱子文化的百科全书。读之、思之、品之，朱子三代与政和的关系，政和人民对朱子三代的感情，跃然纸上，栩栩如生！ 如果说，朱子三代是参天大树，那么，政和就是滋养朱子三代的沃土。

捧卷在手，沉浸其中，心潮起伏，思绪万千。《朱子三代与政和》，它帮我重温久违的历史，与朱子三代邂逅政和，有了一次亲密交流。朱森寓居政和，以忠孝和友为本，“吾家业儒，积德五世”。朱森这句话给我们很大启发，业儒就是积德，业儒愈久，积德愈厚。朱松官尉政和，施良政，建书院，论诗文，福荫百姓；离开政和，仍“归去来兮岁欲穷，此间天地一宾鸿。明朝等是天漄客，家在大江东复东”，视政和为家乡。美德政声八百多年，何其昭示后人啊！朱子每每利用回政和祭祀祖父祖母的机会，住在书院，凭吊父母，开坛设教，风化邑民。这一张张鲜活的画面，一个个生动的故事，在心中回荡，在血液中流淌。

它使我打开尘封的记忆，回溯二十年来政和朱子文化保护建设、传承发展的一件件往事。曾记得，二十年前，我陪同中央组织部领导来政和调研，小车开上正拜山，眼前豁然出现高大雄伟、壮阔厚重的云根书院。从那时起，政和朱子文化传承发展，建设的项目，有二院二园三祠（云根书院、星溪书院、朱子文化公园、朱子孝道文化园、朱森启贤祠、朱松祠、朱子祠）；出版的文集，有《韦斋与政和》《朱子孝道论文集》《云根书院志略》《朱子三代与政和》；朱子仪礼，有朱子成年礼、朱子敬师礼、朱子婚礼、朱子祭祀礼、朱子乡饮酒礼、政和文公宴；开展的活动，有诵读朱子家训、朱子诗词大会、朱子故事大赛、朱子之路研学、高山新娘茶会；开发的产品，有朱子IP、朱子文房四宝、朱子茶等文创，数不胜数，不一而足。

它促使我对政和高质量传承发展朱子文化作了粗浅的思考。比如，星溪书院要做到“天天开门，常常活动”，办成活着的书院、旅游的景点。比如，朱子孝道文化在政和极具深厚底蕴，“朱子孝道，政和出发；孝行天下，福满人间。”要形成广泛的舆论、浓厚的氛围、民生的工程、大众的行为，做成政和特色、政和品牌。孝道文化园尤其要抓紧施工，早日建成开放。再比如，朱森在朱子三代中辈分最高，按中国民间传统习俗，应是政和朱子文化的特殊优势，参照“朱瑰是婺源茶院府君”的提法，可不可以举行相关活动。

熊城千载不老，星溪百里涓流。朱子理蕴泽万民，政通人和展新姿。