理论·文史｜和平书院：闽北宗族办学之先

一

邵武市和平镇区的西北隅，有一座青砖黛瓦、构造特异的厝屋，与镇上其他古建筑相比，虽然门楼无雕无画，质朴无华，但却以其布局的巧妙和内涵的深邃，散发出独特、悠远的韵味。

那是一座四合院式天井院建筑，占地面积约700平方米，建筑面积约500平方米。坐东朝西，斗砖封火墙，单进厅穿斗式构架。天井两侧及门楼后建廊楼，堂房地面高出天井和廊楼地面约1.6米，天井正中筑有十三级石阶。堂房面开五间，中为厅堂，堂后封火墙外为三坡水附建的膳食之所。

厝屋的门前，有一块河卵石铺就的小空坪，北侧是一堵砖石结构的单体门墙，中间一大门，两边各一券拱小门，形似一“品”字，门顶类似古代官帽形状。站立在厝屋正大门内望，门楼内廊楼正中的雕月木梁上，展着一幅书卷翻开的图案，卷内刻文虽遭人为破坏，但仍依稀可见“天开文运”四字。举目上望，眼前依次展现的是欲达堂房大厅必登的十三级石阶和大厅前梁、中梁、后梁分别悬挂“毓贤”“礼义廉耻”“万世师表”三块巨额牌匾。大厅中堂挂着一幅彩色孔子画像，两边对联分别为：“仁义礼智信，温良恭俭让”。

纵观整座建筑，做法中西结合，构思奇特，风格迥异。它的前后门，分别用青石阳雕和木刻阳雕的雄劲正楷，向世人宣示了自己的身份：和平书院。

二

和平镇历史悠久，早在4000多年前就有越族先民在此拓土定居，繁衍生息。唐称“昼锦”，宋、元为“和平里”，明为三十三都，清设和平分县，民国为邵武第三区，1950年设和平镇。

目光穿越时光。早在唐朝中叶，有黄氏一脉自河南光州固始随唐将李适南下，经湖北江夏小住，再沿长江入闽。唐文忠太和二年（828），黄惟淡一支到达福建初居浦城，后落籍邵武平洒。黄惟淡生五子，五子皆进士登科。后来第三子黄知良（谱名黄锡）携家由平洒迁居邵武和平，亦生五子，长子黄峭被后世尊为和平黄氏的开基祖。

黄峭，又名峭山、讳岳，字仁静，号青岗，生于唐咸通十二年（871）。黄峭自幼沉宏、有智略，16岁考上秀才，19岁成为进士。唐昭宗时（约890），邵武水灾频繁，蝗虫四起，加上地方军阀割据，盗匪出没，民不聊生。目睹这种状况，正值弱冠之龄的黄峭毅然拿出自家的积贮财物赈济灾民，并聚合乡邻兴办义师，保境安民。当时的陇西郡王李克用赏识黄峭有“干济之才”，推举他为千户长。乾宁二年（895），王行瑜、李茂贞、韩建三藩镇侵犯京都，黄峭辅佐李克用率兵讨伐，攻克邠州，诛王行瑜。本应乘胜追击余贼，不料昭宗听信朱温诡言，诏命休兵，同时也封李克用为晋王，黄峭为千户侯，参管江浙、两广军务。乾宁三年（896），李茂贞复叛迫近长安，昭宗出走华州，李克用发兵入援，峭公勤王有功，被授工部侍郎。

后来，朝廷衰败，朱温弑君灭唐，自立为梁。黄峭悲痛欲绝，一病不起并绝食数日，后经劝勉强顺时，并思谋解甲归田。后梁开平二年（908）正月，晋王李克用逝世，其子存勖继位并承父志举兵伐梁，遣使征聘黄峭出山辅政。黄峭因已无意仕途婉拒，并于当年弃官归隐故里，“既而创和平书院，诱进后人。”（《峭公行录》）

三

相传，黄峭因为创办和平书院声名远播，闽王曾派员上门聘他前往福州办太学被婉言谢绝。不久，他又筹资增建书院诗画楼（藏书阁）。落成那天，宾客满门，邵武县令付尊山与自任书院山长的黄峭同为诗画楼剪彩，泉州及一些县城的鸿儒学者都前来祝贺。著名歌伎辛雨桃和丈夫付贵，还专门请名家彩绘一幅孔子圣像相赠，悬挂于书院中堂。

曾经荒芜的一角天地，已然变成一方文化沃壤，承载着书院的诗与远方！众文人雅士欢聚一堂，莫不称赞黄峭弃官归里，倾心办学，为国育才的气度和风范。

挺拔俊俏诗画楼，文光闪烁射九霄。

老君挥帚微口笑，太白拔云亦拱手。

乱世奇才隐荒丘，耕耘讲学育毓秀。

喜看桃李满天下，独吟风雪梅花瘦。

庆典仪式上，辛雨桃手拨琵琶，放歌《颂诗画楼》庆贺。在欢乐的气氛中，黄峭诗兴大发，当堂挥毫泼墨书写了他的诗作《四景诗》，并一直悬挂在书院。

黄峭创办书院，敦聘鸿儒名师，诱诲后进，人才辈出，仅宋朝一代就培养出进士70余人。还有如宋代大理丞黄通、司农卿黄伸、榜眼龙阁侍制上官均、柳州知州朱缶、明洪武翰林编修吴言信、明万历临洮知府黄和、元代国史编修文学家黄清老等，都是身着青衫从和平书院走出，跨入峨冠博带的人臣之列。此外，在和平书院莘莘学子中，还不乏才情如炬，却无意仕途的清雅之士。如宋朝音韵、训诂学家黄公绍、元朝诗人黄镇成、明代山水人物画家上官伯达等。

四

青山如黛，流水如诗。现存的和平书院为清代建筑。据清咸丰《邵武县志》：清乾隆三十四年（1769），士民黄浩然等请以昔年所置迎神号佛田租建塾，延师以教子弟。台司嘉其义，许之。知府张凤孙即文昌阁辟地复建，以唐宋旧名名之。邵武知府张凤孙曾作《记》。解放后，和平书院为和平小学校址，直至“文革”后，和平小学才另迁建舍。

和平书院的设计儒风被泽，匠心独运。北门墙由三扇门形成的“品”字，寓意读书人进门要先养品德，修品行，唯其如此，才能成为于国于民有用之才。门墙的顶部形似一顶官帽，寓意“有品才有位”，也体现了“万般皆下品，惟有读书高”及“学而优则仕”的传统社会思想意识。

进入书院大厅，必须登十三级台阶，前六级为基础，后七级为官位七至一品，寓意只有努力读好书，才能出人头地，步步升高。大门后内廊楼雕月木梁上展开书卷的图案，寓意“开卷有益”。

据《峭公行录》记载：黄峭归隐后，“既而创和平书院……处此五季更移之际，惟戒诸子养晦韬光，毋昧时而躁进……”且书院还将“训诵读”列为“宗训”载入族谱。可见黄峭初创和平书院属黄氏宗族自办学堂，专供族中子弟就学，后来再逐步开放吸收异姓子弟。尤其至宋后，和平书院逐渐衍变为一所地方性学校，吸引了一大批历史上著名人物到书院讲学，如宋代大儒朱子、理学家杨时都曾到和平书院讲过学。尤其杨时，熙宁一年（1068）曾就读于和平书院，熙宁九年（1076）进士及第后，还进驻和平书院讲学。

然而，“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”。和平书院创办至今已逾千年，它始建时是什么模样、它始建何处已无从可考。千余年的时光中，它兴替自知，迁延自知，惟将其绵延不辍的顽强生命力，昭告世人。

五

沧桑岁月铸辉煌，古韵流传至今长。

和平书院创办于五代后唐，是中国最早创建的书院之一。它的创建，开启了闽北宗族自办学堂的先河，引发了各姓氏宗族的争相仿效并相沿成习，从而营造了和平一带千余年来重视教育、重视人才培养的良好氛围和人人崇尚读书的良好美德，为和平历史上教育发达、文风炽盛作出了巨大贡献。

而今，和平镇被誉为“全国罕见的城堡式大村镇”，古厝林立，古巷幽幽。行走在被布履研磨如镜的青石板街巷，抚摸着被莘莘学子汗手渍亮的壁板，观看着栋栋民居中遗存的“忠孝持家远，诗书处世长”“世间只两样事耕田读书，天下第一等人忠臣孝子”等木刻楹联，回味着这里历史上出过2名宰相、6名尚书、137名进士的巨大荣耀，谁能不感叹千年和平书院的历史辉煌？

作者：□乔夫