闽北匠心 | 建阳区考亭村土木厝活化利用——老宅新生，回归烟火与诗意

杨世忠正在进行建盏拉胚

江健斌的老木雕工作室

白露过后，暑气渐消。

清晨的考亭村，建盏匠人杨世忠早早地推开了老宅的木门，提壶浇灌天井里的一排兰花。水珠顺着兰叶滑落，滴在石板上，洇开一小片深色。这座有着两百平方米的土木厝，如今是他的建盏工作室，拉坯房、休闲茶室、烧制处各安其位，宅中两处天井，一处养着龟，一处则被改造成了鱼池。

不远处，另一座老宅里，清晨却是一片宁静，偶尔传来几声匠人刻板、划木的轻响。然而，每到夜晚，这里便热闹起来，木雕装裱匠人江健斌总会准时出现在手机镜头前，与天南海北的朋友直播互动，展示一件件老木雕装裱作品。灯光下，木雕深深浅浅的纹路清晰可见，屏幕里，评论与点赞不断更新。

而这，是考亭村里最寻常不过的夜晚与清晨。

物的再生：土木厝的记忆与新生

位于建阳城西的考亭村，其实并不寻常。这里是南宋理学家朱熹晚年居住讲学之地。朱熹在此创办考亭书院，著书立说，完成《四书章句集注》定本，修订《大学·诚意章》《楚辞集注》等。四方学子负笈求学，成就了教育学术史上影响深远的“考亭学派”。

文脉在此绵延不绝，村里的老宅却一度沉寂。村部旁那片建于20世纪五六十年代的土木厝，黄泥墙斑驳，雕花木窗朽蚀，其中空置达20年的不在少数。

最先打破沉寂的，是一批民间手艺人，杨世忠是其中较早的一位。他看中考亭村的文化底蕴和相对低廉的租金，租下了其中一栋土木厝。“自己动手加固墙体、修缮瓦顶和门窗，把建盏工作室搬了进来。这里离城区不远，配套挺完善的。”出生于20世纪80年代的杨世忠说，“最重要的是，我们这代人小时候就在这样的环境里长大，熟悉又亲切，所以来到这里后，就像进入了一片专属于自己的小天地，可以安心地搞创作，也不会影响到其他人。”

随后，木雕匠人江健斌，建盏匠人陈颖、李德福也来了。“越来越多民间手工匠人来了，大家虽然各干各的，但慢慢就有了氛围。”杨世忠回忆。

这些民间艺人的自发聚集，像一颗颗种子，在沉寂的土木厝里悄然发芽。他们带来了手艺，带来了客流，也带来了一个问题：老宅修缮，靠个人力量终究有限。水电、停车、消防等公共配套，哪样都不容易解决。

2025年，考亭村启动传统土木厝活化利用及周边人居环境整治提升项目，探索“支部引领+党员带动+村民参与”的发展机制。“民间艺人先来了，说明这条路走得通。”考亭村驻村第一书记邵志宝介绍，村里要做的，是把他们自发的探索，变成有规划、有保障的整体提升。

秋日早间，走进项目现场，已是一派繁忙。几位老木匠蹲在粗壮的梁木旁，手中刻刀起落有致，木屑簌簌而下。随着刀锋一寸寸推进，榫头渐渐显出棱角……“我们修缮的原则是修旧如旧、最小干预。”传统土木厝活化利用及周边人居环境整治提升项目施工负责人全宗明介绍，损坏部分都采用了传统工艺和相似材料修复，最大限度保留土木厝的历史风貌。

加固后的黄泥墙、雕花木窗搭配灰瓦，古朴的木质梁柱，撑起了考亭村的新韵。目前，24栋土木厝正进行改造提升，沿街建筑立面整治、基础设施补短板等工作也同步推进。

人的回归：手艺人的乡愁与未来

土木厝活了，人回来了。

江健斌曾在江浙一带打拼多年。出于对家乡的眷恋，也看好考亭村的文旅潜力，他选择返乡创业，成为老木雕工作室的主理人。

“考亭这个地方，我觉得是很有文化底蕴的一个地方，跟我们想做的事比较匹配。”江健斌说，入驻之初，他遇到了水电、停车等配套难题。村两委党员干部靠前服务、全程跟进协调，用暖心服务打消了他的后顾之忧。“有什么问题，我们找村里面，他们都非常积极地帮我们去解决，我们就能够更安心地在这边创业。”

如今，江健斌通过直播展示老木雕装裱技艺，作品不仅销往全国，还逐步打开了海外市场。

与江健斌一样的，把直播镜头对准考亭村的，还有今年8月刚入驻葡萄科技小院的返乡创业大学生团队。“考亭村被誉为‘福建葡萄第一村’，我们想着从做农特产品带货直播做起，让这里和这里的东西被更多人看见。”返乡创业大学生团队嘉诚工作室负责人肖乐兰说，他们近期筹划直播拍摄村里的日常，也想着外出学习，重新设计葡萄等农特产品的包装。“团队里都是年轻人，大家碰撞想法，一起把事做好。”

“村里匠人多了起来，交流切磋特别方便。大家聚在一起，也成为了吸引游客来的亮点，这几年，陆续有各地的客人来这里看建盏、体验制作。”杨世忠计划再租用2栋土木厝，打造以建盏为主题的宋韵文化展厅，并辟出体验区、茶室和几间民宿，让游客不仅能看，还能亲手拉坯、施釉，住下来慢慢感受。

手艺人的回归，带回了技艺，也带回了人气。但他们面临的，并非只有诗意的乡愁。

江健斌的直播镜头背后，是传统技艺如何与现代市场对接的思考；大学生创业团队日常运营，样样都要投入，农产品直播亦受制于季节、物流和包装；杨世忠的建盏工作室里，是古老工艺如何融入旅游沉浸式体验的探索。村两委也在谋划更长远的事情：靠前服务，为入驻匠人协调水电、停车等配套设施，同时预留“共享创客空间”，开放更多空置土木厝，供民间手艺人、文创团队低成本入驻，再者是与周边景区联动，策划相关的文旅主题活动。

这是一场“人的回归”，却不是简单的返乡。民间艺人最初的自发选择，源于乡愁，也源于对文化价值的判断；政府的后续引导，则将这份乡愁转化为可持续的产业生态。手艺人在寻找传统技艺的当代价值，乡村在寻找文化传承与经济发展的平衡点。土木厝活化，激活的不仅是建筑，更是一种可能性，让乡愁有处安放，让未来有路可循。

白露过后，秋意渐浓。考亭村的老宅里，窑火正旺，刻刀未歇，新来的年轻人拍摄记录着村里的日常……千年文脉，正在这些寻常巷陌间，焕发新的生机。