文化中国行｜邵武告诉你太极宗师张三丰何许人也

张三丰是道教学者、思想家、书法家、武术家。他所创立的太极拳风靡世界， 是武当山道家和武术流派中的重要人物，被后人奉为太极宗师、武林泰斗。

张三丰，邵武人也

世人知张三丰为一代太极宗师，却不知他是哪里人？

在记载张三丰的史料中，《福建通志》《古欢堂集》《邵武府志》等资料里，明确记载张三丰为邵武人，生于南宋景定甲子五年（1264）。

成书于1543年的《邵武府志》载：“翠云庵：俗传张子冲创建。题其梁曰金谷翠云峰开山。张子冲官添儿，择日王朗墨绳，工其后，修庵以所题。张子冲又号张三丰，邵武四十二都磡下人。卖樵事母，曾有遇仙、被官府解送南京后消失等经历。”

1698年刻本的《古欢堂集》载：“张三丰，闽人。明洪武间以军籍戍平越卫，蓬头草履，四时惟一破纳，行丐市上，人呼为揧蹋仙。自於高真观，后隙地结茅亭，昼则闭户静坐，夜则礼斗与指挥……”

成书于1737年的《福建通志》载：“张子冲号三丰，邵武磡下人，卖柴为业，常遇吕岩於建阳龙游桥上，归遂弃妻儿，寄迹北胜寺，又创建翠云庵，居止无定处。明初，禁左道甚严，县以为妖，械椟车中解京，忽开车不见，惟破笠敝衣而己。自后或隐或现不知所……”

更有详细记载，张三丰是邵武市和平镇坎下村坑池自然村人，俗名张子冲，以其不修边幅，又名 “张邋遢”。在邵武及和平镇，不但有记载张三丰的明清各朝县志府志、《张氏族谱》和愁思岭上的摩崖石刻，有张三丰修炼及生活和活动的遗址遗迹，民间还有不少关于张三丰的传说故事。传说他相貌奇特，常戴斗笠，每逢吃喝，十斤米饭立刻吃完，有时几个月水米不粘牙，却红光满面，精神抖擞；传说张三丰能辟谷神行，死而复生；又传张三丰来去自由，如履平地，猛兽不敢侵犯。还有张三丰与碎铜茶的传说、“神仙桥”的传说、武阳峰下多怪事的传说等。 2010年，张三丰传说（邵武）被列入第三批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

张三丰在邵武的遗迹随处可见，据传张三丰在和平留先（仙）峰炼丹，留仙峰上有一方明代的石碑，碑文中有记载张三丰在留仙峰闭关修炼的文字，这方石碑现在被砌在留仙峰上的一间石屋中央。在张三丰曾经修炼过的翠云庵寺院中，至今仍保存着元朝至正年间的石柱柱础、石雕等。清乾隆年间，邵武分县和平分县姓韦的县丞，在和平镇神仙桥头重修了张三丰母亲的墓。

邵武，刮起“太极”风

张三丰（原式）太极拳又称原式太极拳，相传该拳为宋代丹士张三丰所创。清末河北沧州神枪刘德宽擅此技，传于北京顺义赵鑫洲，民国初年赵鑫洲再传于万籁声，后著名武术家万籁声来到福建，将这一古老而珍贵的太极拳带到福建，并广传于邵武市。 张三丰（原式）太极拳在太极拳各派系中独树一帜，具有鲜明的特点和独特的风格。其拳练时如龙腾云际，虎借风威，势如长江大海，滔滔不绝，气势磅礴。身法矫健，神光朗照，犹如行云流水，飞瀑下泄。拳掌互变，招招有法，法法皆真，防不胜防。2014年，张三丰（原式）太极拳被列入第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录。

为了推广普及好张三丰（原式）太极拳，2013年，邵武市专门成立了领导小组和普及推广协会，制定了张三丰（原式）太极拳普及推广活动实施方案，培养了22名教练，同时培训了三期共120多人的骨干队伍，深入到基层乡村、社区开展辅导推广。现在，邵武处处都有太极拳的身影，城市的大多数空地都成为练习太极拳的场地，体育场馆更是常常爆满。进校园、进社区、进企业……邵武刮起全民舞剑练拳的“太极风”，更是将中华优秀传统武术文化精髓活化传承。

作为全国武术之乡，邵武将全民健身深入人心，在修建以张三丰命名的城市大道、张三丰太极公园、张三丰塑像等一系列城市地标的同时，多次举办张三丰太极拳比赛，推动了群众练习太极的热情不断升温，群众性太极活动也愈加频繁，练习太极拳、太极扇等运动已逐渐成为邵武群众健身的新时尚。

与此同时，近年来，邵武市积极推广张三丰太极文化，宣传三丰故里，通过打造张三丰太极广场、举办张三丰文化高峰论坛等系列举措，将张三丰文化作为邵武的一张中国文旅地标城市名片。为了更生动地讲好太极张三丰故里的邵武故事，传承弘扬张三丰太极文化，普及太极养生知识，为文化旅游增添深度与内涵，进一步擦亮“邵武是个好地方”城市名片，邵武市先后举办了体现太极风采的张三丰故里（邵武）太极文化传承展演、“张三丰故里·邵武古道越野赛”等，这些尽显太极精髓的影响力大、传播广、散发着太极独特魅力的活动，不断向全世界弘扬太极文化，宣传三丰故里。

（本组图片均为资料图片，除署名外由邵武市张三丰文化研究会供图）